PROFESORES REVOLUCIONARIOS

Se llama Salman Khan (www.khanacademy.org) y tiene más de cuatro millones de alumnos virtuales. ¿Su forma de enseñar? Muy sencillo. Grabó todas sus clases y las colgó en la red de forma gratuita. Según muchos expertos son clases de calidad, amenas y eficaces. El alumno puede ver el contenido desde cualquier parte, sólo o con otr@s compañer@s, lo que fomenta el trabajo en equipo y la cordialidad entre ellos y las materias. Aunque lo más importante es que siempre están ahí, sin necesidad de molestar al profesor cada vez que se pierde algo de la clase. Éste profesor es matemático, sin embargo sus clases abarcan más de 40 áreas de conocimiento.

Otro profesor de éxito es el físico Walter Lewin. Se parece al científico de "Viaje al futuro" y parece igual de extravagante, por eso al principio sus alumnos lo tomaron medio loco. En una de sus clases, Lewin dejaba que una bola de acero colgada de un péndulo se acercara a su cara o que la corriente eléctrica fluyera por su cuerpo. De éste no pude consuguir su dirección.

El tercero del que voy a hablar lo tenemos en España. Se llama Juan Medina (www.lasmatematicas.es) y, olé, tiene más de 20 millones de visitas. Asegura que éste es el proyecto más importante de su vida. Inició su proyecto en 2006 para ayudar a sus alumnos de la Universidad Politécnica de Cartagena. Como profesor, su fijación siempre ha sido hacer fácil la asignatura. Veía que la gente llegaba de Secundaria con carencias y claro, copiaban como locos sin enterarse de nada. En lugar de decirles "si no sabéis esto ahora, apañaros como podáis", pensó que si les grababa los ejercicios en video los ayudaría a ponerse al día en su casa a cualquier hora. Ahora sus videos son una referencia en España y América del Sur. La validez de éste sistema de ensañanza se puede ver cuando sucedió el terremoto de Chile. Muchos profesores enviaban a sus alumnos los videos para que no perdieran clase. En Paraguay, la OEA ha incorporado sus videos a los ordenadores en los centros de Secundaria. Mi enorabuena para éstos profesores.

SIETE MENTIRAS DE LA ESCUELA TRADICIONAL SEGÚN SIR ROBINSON:
1. Si te esfuerzas en el cole, de mayor tendrán un buen trabajo.
Este axioma ha muerto. Ya no se lo creen ni los profesores ni los alumnos. Educamos a los niños con ideas del pasado para un mundo cambiante que desconocemos.
2. Todos los que suspenden son tontos.
Las líneas maestras del sistema educativo fueron concebidas en plena ilustración y están al servicio de una caduca revolución industrial. Por eso se siguen priorizando materias como las matemáticas o las ciencias. Según Robinson, se sigue dividiendo a los alumnos en académicos (o listos) y no académicos (o tontos). Eso ha provocado cierto caos. Mucha gente se queda excluida del sistema porque no destaca, según la vara de medir de la ilustración. La pérdida de talento no es deliberada, pero es sistemática.
3. Se debe clasificar a los niños por edades.
Esto me parece muy interesante. Ni las escuelas son fábrica ni los alumnos son productos. Por eso censura que los niños sean clasificados por fecha de fabricación, es decir, por edades. Si estamos interesados en cambiar el modelo educativo no deberíamos perpetuar una estandarización propia de la era industrial. La educación tiene que ver con desarrollar seres humanos, y este desarrollo no es lineal.
4. El colegio desarrolla la inteligencia de forma integra.
El pensamiento divergente es la capacidad que tiene el ser humano de encontrar muchas respuestas a una sola pregunta. El 90% de los niños tiene esa capacidad en edad de guardería. Después de varios años los niños crecen en un sistema que solo les permite manejar una respuesta posible.
5. La solución es exigir menos a los alumnos. El objetivo de la escuela debería ser identificar las aptitudes naturales y no potenciarlas. No pide que se exija menos a los alumnos, sino más a los colegios. Varios ejemplos los tenemos en Paul McCartney, George Harrison o Elvis Presley, a quienes en la escuela se les colgó la etiqueta de "zoquetes". Nadie supo o pudo detectar su don para la música y fomentarlo.
6. Hay una epidemia de falta de atención.
Esto lo sufren casi el 10% de los alumnos. Según Robinson este diagnóstico es tan equivocado como ficticio y denuncia que se trata de una moda "médica". Los niños afectados están siendo medicados de forma rutinaria. Echa la culpa de la falta de concentración a la sobreestimación provocada por un consumo excesivo de televisión, internet, publicidad o videojuegos. El sistema educativo de toda la vida no logra estimular a alumnos que han crecido en un mundo totalmente diferente.
7. La inteligencia se mide con un test.
Los tests de inteligencia son un invento supremacista. El talento es algo tan personal e intransferible como una huella dactilar. La clave es de qué manera eres inteligente;no si lo eres.

Después nos da una conclusión. La educación, tal como la conocemos, es simple: TALENTO MÁS PASIÓN IGUAL A ÉXITO. El problema está en descubrir cuál es. Aquí los padres juegan un papel clave. Son ellos quienes tienen que reconocer aquellas habilidades naturales de los niños y potenciarlas para que florezcan.

Para finalizar os aconsejo que veáis algunos de éstos vídeos para que veáis cómo funcionan.

http://www.ted.com/talks/ken_robinson-changing_education_paradigms.html

http://www.ted.com/talks/lang/en/salman_khan_let_s_use_video_to_reinvent_education.html

http://www.ted.com/talks/david_christian_big_history.html

http://www.ted.com/talks/dan_meyer_math_curriculum_makeover.html

Todos ellos se pueden subtitular en españo. Gracias y que descanséis bien por la noche.

AHORRO Y SALUD

Nos encontramos en plena fiebre por ahorrar: 110 Kms/hora de velocidad máxima, neumáticos de bajo consumo, recorte en iluminación pública. Aparte de todo esto y más, el Ministerio de Industria recomienda las bombillas de bajo consumo. Pero ¿es todo tan secillo? Según Eduard Rodriguez Farré, miembro del comité científico de la UE sobre nuevos riesgos para la salud, estas bombillas representan un grave peligro por su elevado contenido en vapor de mercurio. Rodríguez Farré, que dirigió durante 10 años el departamento de farmacología y toxicología del CSIC de Barcelona, dice tajante que se nos está imponiendo el ahorro energético sin decirnos los graves problemas de salud que suponen estas fuentes de de luz. Alude a una paradoja que se produjo con la retirada de termómetros de mercurio por su elevada toxicidad en caso de rotura, sin embargo, son menos peligrosos que las actuales bombillas. Si accidentalmente tragamos mercurio de un termómetro, el organismo no lo absorbe. Pero si nos exponemos al vapor de mercurio que desprende una lámpara cuando se rompe, este se acumula en el organismo y afecta al sistema nervioso central. En EEUU se advierte del peligro y se dan las pautas a seguir en caso de rotura accidental, forma de ventilar la habitación y tiempo, evitar respirar, y llamar inmediatamente para que vengan especialistas en descontaminación. El daño puede ser irreparable en niños o en fetos, ya que afecta al desarrollo cerebral. Desde la Administración se intenta minimizar los daños, pero la situación es más preocupante de lo que se aparenta. Rodríguez Farré nos lo aclara con datos. En España hay aproximadamente 500 millones de bombillas. Cuando sean todas de bajo consumo, tendremos una tonelada y media de mercurio en vapor que será una amenaza constante. Es sorprendente comprender la magnitud del problema, sobre todo cuando se ve que lo primero que se hace es poner un producto en el mercado y luego analizar las consecuencias de su uso. Los científicos deberían insistir y luchar contra intereses económicos cuando se pisotea la salud. Es una grave irresponsabilidad estar ante la contradicción entre los beneficios económicos y los riesgos. Preguntado sobre la creencia de que el parpadeo de este tipo de lámparas provoca jaquecas vuelve a mostrarse seguro: es muy posible, porque es muy caro eliminar las radiaciones ultravioletas, que se solucionaría poniendo más filtros en cada bombilla, aunque le restaría luminosidad. Los rayos ultravioletas afectan a la piel, a las personas fotosensibles, a los enfermos de psoriasis y a la retina. Con las lámparas incandescentes esto no pasa. Se justifica diciendo que su vida es corta, pero las bombillas no son las culpables, sino a que, como casi siempre en la fabricación de los productos, tienen una vida útil programada para que se fundan en un tiempo determinado. Debemos recordar la bombilla de Livermore (EEUU). Fabricada en el año 1900 solo estuvo apagada durante 20 minutos en toda su vida. Desde que se encendió por primera vez alumbra incansable el parque de bomberos de esta ciudad.

MATRIMONIO SACERDOTAL

Varios sacerdotes europeos pidieron reformas en la iglesia católica que permitan casarse a los sacerdotes. Su petición lleva por título Iglesia 2011: la imprescindible renovación. Estos teólogos piden también al Vaticano que autorice a las mujeres a ejercer el sacerdocio y que acepte las uniones de amor entre personas del mismo sexo. El papa Benedicto XVI tiene previsto viajar en septiembre a Alemania, país donde están la mayoría de estos suscriptores. Joseph Ratzinger, cuando era sacerdote examinó la posibilidad de que se autorizara el matrimonio sacerdotal. Formó parte de un grupo de teólogos que en al año 1970 presentó un escrito para los obispos alemanes con el que pidieron que se examinase el celibato y si su estricto cumplimiento era necesario para ejercer el sacerdocio y si impedía de alguna manera extender la palabra de Dios.
Ante esta petición actual de los teólogos, la Conferencia Episcopal de Alemania considera que el manifiesto crítico hacia la Iglesia católica es una buena aportación a la discusión sobre el futuro de la fe y la Iglesia alemana, y ha reaccionado de manera muy positiva a esta señal. Un comunicado hecho público por el secretario de la conferencia subraya que el memorando resume en principio ideas discutidas con mucha frecuencia a lo largo de los años, y no supone mas que un nuevo primer paso en el debate abierto en este país tras los escándalos de pederastia en el seno de la Iglesia el año pasado. El memorando, como es lógico, está en tensión aguda con las convicciones teológicas y los principios eclesiásticos.
De nuevo se quiere dar un gran paso en la modernización del cristianismo. Y de nuevo seguro que las trabas serán constantes. No me extrañaría que los curas pederastas sean los que se opongan con más energía a estos avances para construir la fe en una nueva forma de cultura; más racional, más solidaria.

René Descartes y su terapia.

Aunque sea un filósofo y su pensamiento sea lo principal en su vida, la salud ocupaba un lugar importante. "El primer bien y el fundamento de todos los restantes bienes de la vida, es la salud"; esto decía (o dice) en su Discurso del Método. A un amigo suyo, conde o marqués, no recuerdo ni lo uno ni lo otro, así como de dónde, le decía: "La conservación de la salud ha sido en todo momento la principal meta de mis estudios". A un tal Huygens le dice otra cosa parecida: "Las canas que me van apareciendo velozmente me advierten que no debo estudiar otra cosa que los medios de retrasarlas". Poco despues de nacer su madre muere de tuberculosis. Fruto de esta debilidad, Descartes padeció siempre una tos seca, incómoda, que le decía y le recordaba su debilidad. Los médicos ayudaron bastante a esta impresión, pues su vida no sobrepasaría los treinta años. Pero, contra todo pronóstico, sobrepasó, y con creces los veinte años que habían vaticinado. Como una consecuencia no reflexiva de su forma de ser, comenzó a aplicarse un método de curación preventiva basado en el convencimiento de que una mente fuerte, voraz con el conocimiento de uno mismo, y sustentado en las experiencias vividas y por haber, ayudarían más que las medicinas a alcanzar una vejez digna de un ser humano. ¿Miedo? ¡Claro que tenía miedo! Decía: "Nunca he tenido mayor preocupación de conservarme que ahora, pues antaño pensaba que la muerte no podría quitarme sino 30 0 40 años todo lo más, pero ahora no me sorprendería que me quitase la esperanza de más de un siglo". Descartes incluía en su forma de llevar su enfermedad métodos propios que nada tenían que ver con métodos científicos ajenos. Fué pionero en aplicar "ciertas faltas que solemos cometer en el régimen de nuestra vida" pero sobre todo consideraciones de higiene moral". Dos rasgos se su carácter tuvieron efectos sanadores: "Creo que la inclinación que siempre he tenido a mirar las cosas que se presentaban desde el ángulo que me las podía volver más agradables y a hacer que mi principal contento dependiese solamente de mi mismo fué la causa de que esta indisposición, que parecía serme natural, se me haya pasado poco a poco enteramente". Su natural forma de ser le obligó a obedecer pragmáticamente las leyes, las costumbres morales, y las corrientes de pensamiento. Pero al mismo tiempo, no obedecer la natural consecuencia de los actos o actitudes de la época. Cultivar todo aquello que la duda pudiera experimentar en su mente. Explorar nuevas corrientes de pensamiento o actitud. Cultivar la mente, en fin, para que con la fuerza de su espíritu afrontar las dudas, que extrapoladas a su mundo y vida física, pudieran superar sin dificultades la debilidad del cuerpo. Fué pionero en decir que el poder de la mente es como un castillo ante las enfermedades. Hoy estamos hartos de leer en innumerables revistas y periódicos que la mente influye de forma positiva en nuestro organismo. Lo que no sabemos es que nuestos antepasados más "reciéntes" ya lo practicaban sin crear escuela, esto es, sin pretender salir en portadas. Sin embargo, Descartes no llegó a centenario como, seguro, llegaría. Por obediencia de la reina Cristina de Suecia cruzó las heladas calles de Estocolmo a las cinco de la madrugada hacia un master filosófico de consecuencias fatales. Murió con sólo 54 años. Quizá mientras patinaba rumbo al palacio de su real alumna se animaba recordando otro precepto de su moral fragmentaria, el único infaliblemente terapéutico aunque no añada ni un día a la duración de nuestra existencia: "Amar la vida sin temer a la muerte".

De ahora en adelante suprimiré mis consejos para ver una peli o leer un libro, pues cualquier película o, sobre todo, libros nos enriquecerá o nos crecerá ante las adversidades. Gracias.

SE OFRECE VIRGEN A AHMADINEYAD

Despreciado por casi todo el mundo, en el poder fraudulentamente, castiga la homosexualidad con la muerte, piensa de las mujeres que son seres inferiores, si pudiera barrería Israel, etcétera. Sin embargo, y precisamente por su forma de ver el mundo, de Mahmud Ahmadineyad está enamorada Silvia Valerio. Es una estudiante italiana de 19 años que le encuentra irresistible. Lo está tanto que ha escrito un libro en el que además de manifestar su amor por el presidente de Irán, le ofrece su virginidad. "Me gusta y le ofrezco mi flor, aún pura. Me gusta porque no se anda con medias tintas, porque no se le llena la boca de palabras como derechos, dignidad, subsidios, paz, libertad; porque es el último hereje de nuestros tiempos, porque niega el holocausto y piensa usar la bomba atómica, porque trata de silenciar a la oposición, porque amenaza a Estados Unidos, porque no permite a las mujeres sentir el viento entre sus cabellos". Como vemos, son muchos los motivos que tiene esta extraña mujer para amarle. Tantos que con ellos fué capaz de llenar un libro de elogios de 80 páginas. Se titula Había una vez un presidente y lleva por subtítulo Ius primae noctir (derecho de pernada, en latín). Se supone, sanamente esta vez, que todo obedece a una estrategia de marketing para vender y hacerse famosa.
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LIBRO: "Zonas húmedas" de Charlotte Roche. La historia se centra en la vida de una joven de 18 años que es operada de hemorroides. El estilo narrativo es desinhibición total y afán de crear revuelo poniendo contra las cuerdas el "buen gusto", exponiendo un amplio y exhaustivo catálogo de secreciones femeninas. No es un alegato feminista, cuenta cosas extravagantes sobre defecar, lavarse, tener la regla, depilarse, sufrir dolor o gozar cómo y dónde. También hay inteligencia y críticas a moral higiénica y sexual. Incluso hay reflexiones filosóficas, pues Helen, la protagonista, como buena alemana, ha sido educada para pensar. No sabemos a ciencia cierta si todo ese derroche de extremismo, entre la pornografía y lo sórdido, sería necesario para apreciar el esfuerzo de una buena novela, donde la voz juvenil es bastante creíble y la soledad de Helen escalofriante.

MADRES QUE AYUDAN EN COMEDORES SIN DERECHOS LABORALES

El director del colegio Padre Feijoo, de Allariz, decía recientemente que "Éste personal es imprescindible, hay que darle otra cobertura porque sin padres no funcionaría el servicio de comedor". Mejor no se podría explicar respecto a la situación de cientos de madres que colaboran en este servicio complementario de los centros educativos. La mayoría pertenecen a las APA. En Galicia hay casi 1500 personas entre docentes y padres que ayudan a los escolares en la hora del almuerzo, sobre todo a los más pequeños, que son quienes más lo necesitan. La mayoría de estas personas son madres. Sin embargo la Consellería de Educación no tiene ninguna relación contractual ni vínculo laboral. Son tareas voluntarias que se gratifican con nueve euros al día. A principio de curso la Xunta estableció un modelo de pago del servicio de comedor, en el que los padres deberían abonar el importe antes de utilizar el servicio. Ante las múltiples quejas recibidas, Educación rectificó, por lo que a partir de Enero los pagos se hacen en los cinco días siguientes a terminar el mes. Como el primer trimestre no se abonó, el importe se ha repartido en los pagos desde enero y hasta junio.
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LIBRO: "V" de Thomas Pynchon. Tres son los protagonistas de esta extraña y fantástica aventura: Herbert Stencil, que busca algo que cree haber perdido; Benny Profane, quien, como nunca tuvo nada que perder, nunca ha buscado nada, y V., una enigmática mujer que podría ser una joven desflorada en El Cairo, una bailarina alemana en el suroeste africano o una lesbiana de París. Pero ¿por qué Stencil se empeña en investigar la verdadera identidad de V.? La respuesta tal vez resida tanto en la pertinaz idea que tiene Stencil de que "detrás de V., y en V., hay mucho más que todo lo que jamás hayamos soñado" como en esta reflexión del propio Pynchon: "Lo que son para el libertino unos muslos habiertos, lo que es el vuelo de los pájaros migratorios para el ornitólogo, lo que es una tenaza para el ajustador, eso es para el joven Stencil la letra V".

EL CINE CONTARÁ LA VIDA DE J.D.SALINGER

Pensábamos que no había casi nada de la vida del escritor, pero no es así. Apenas unas semanas de su fallecimiento y nos encontramos con una grata sorpresa. Existe una grabación sobre su vida su obra y hay sospechas de que Salinger podría salir en ella. Sin que nadie lo supiera, el cineasta llamado Shane Salerno trabajó durante cinco años investigando la vida del autor de El guardián entre el centeno y el resultado de tanto trabajo se titula Salinger, cuya existencia se dió a conocer hace unos días la periodista Nikki Finke en su blog Deadline Hollywood, considerado uno de los blogs más importantes, si no el que más, sobre el mundo del cine. Con la película sale también un libro con información extraída durante el rodaje. El documental todavía no tiene fecha de estreno. Es un importante recorrido por la vida del escritor. Contiene cinco minutos que nadie ha visto jamás y que en ellos puede estar la única entrevista de los últimos 30 años con el autor. Salerno trabaja actualmente en un proyecto para James Cameron. No creemos que Salinger se contentara con su trabajo, sobre todo si éste nos hablara de los libros acumulados sin publicar. Fué la pasión de Shane Salerno por Salinger lo que le llevó a embarcarse en este proyecto. Siente una conexión especial con el escritor: "Adoro su obra y el hecho de que tuviera el mundo a sus pies y fuera capaz de decir no gracias. Salinger entendió en 1951 el efecto corrosivo que la fama y el dinero podrían tener sobre su forma de escribir. Era único y, en esta era de Internet en la que la gente persigue sus 15 minutos de fama, nadie es capaz de hacer lo que Salinger hizo: retirarse a vivir a los bosques de New Hampshire y escribir sólo por el placer de hacerlo".
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LIBRO: "La hija de Robert Poste" de Stella Gibbons y "La librería" de Penélope Fitzgerald. Dos escritoras contemporáneas de la que sabemos poco pero que podríamos compararlas, y equipararlas con J.Austen, E.Gaskell, E.Brontë, G.Elliot... Las dos reivindican el poder de la mujer para transformar el mundo que las rodea. Sus protagonistas emprenden batallas con su entorno para tratar de mejorar la vida de sus congéneres, aunque de distinto modo. Gibbons realiza un despliegue de descaro y frivolidad. Fitzgerald se mueve en la tragicomedia y la demolición. Gibbons contruye una obra con levísimos desajustes de tensión que no le impiden elevar una contundente crítica a la sociedad biempensante y urbanita de Londres, un canto a la vida en las granjas de Sussex y un feroz ataque a la solemnidad de los más notables literatos de su tiempo. La ambición de "La librería" es más medida. Su universo es íntimo y delicado, y los sucesos acaecen de manera más armónica. En la novela, la aparición de "Lolita" precipitará el desastre que ya se estaba fraguando desde hace tiempo. Terribles fisuras ya amenazaban la aparente tranquilidad del olvidado pueblo costero de Hardborough.